V 340. Северо-восток Таманского полуострова. Надгробие Иоанникия, 1078 г.

Носитель

Разновидность

Квадр со следами закладки в стену. 

Материал

Проконесский мрамор. 

Размеры (см)

Высота 17,0; ширина 69,0; толщина 20,5.

Описание и состояние

Квадр со следами закладки в стену, видимо, вторичного использования. Лицевая сторона отшлифована. Сколы по правому краю. 

Происхождение

Северо-восток Таманского полуострова. 

Место находки

Старый Темрюк. 

Контекст находки

Неизвестен. 

Условия находки

1793–1794 гг., обследования Ф.К. Маршала фон Биберштейна. 

Место хранения

Керчь, Крым. 

Институт хранения

Керченский историко-культурный заповедник, КЛ–1876. 

Аутопсия

Май 1999, сентябрь 2004, сентябрь 2008. 

Эпиграфическое поле

Местоположение

На лицевой стороне. 

Стиль письма

Лапидарный. Альфа, дельта, мю и ню маньеризованные, эпсилон лунарный, ипсилон V-образный, омега прямоугольная. Лигатура омикрон-ипсилон, ню-эта; знаки сокращения, надстрочные знаки. 

Высота букв (см)

2,0–4,0.

Текст

Характер документа

Надгробная надпись. 

Датировка текста

1078 г. 

Обоснование датировки

Указание надписи. 

Издания

L1. Латышев 1905, 132–133, № 54; 2. Скржинская 1961. 

Критическое

+Ἐκυμήθ(η) ὁ δοῦλ(ος) τοῦ Θ(ε)οῦ Ἠωανήκηο(ς) μοναχ(ός), ὁ (καὶ) ὐκο-
δόμ(ος), ἰς τὴν ἁγ(ίαν) μον(ὴν) ταύτ(ην), μινὶ Ὠκτοβρ(ίῳ) κγ´, ἡμέρᾳ
γ´,ὅρ(ᾳ) γ´, ἔτου(ς) ͵ςφπζ´, ἰνδ(ικτιῶνος) β´.

Дипломатическое

+ΕΚΥΜΗΘΟΔΟΥΛΤΟΥΘΟΥΗΩΑΝΗΚΗΟΜΟΝΑΧΟΥΚΟ
ΔΟΜΙΣΤΗΝΑΓΜΟΝΤΑΥΤΜΙΝΙΩΚΤΟΒΡΚΓΗΜΕΡΑ
ΓΟΡΓΕΤΟΥΣΦΠΖΙΝΔΒ

EpiDoc (XML)

<div type="edition" xml:lang="grc">
   <ab>
      <lb n="1"/><g ref="#stauros"/><expan><abbr>Ἐκυμήθ</abbr><ex>η</ex></expan>
      ὁ <expan><abbr>δοῦλ</abbr><ex>ος</ex></expan>
      τοῦ <roleName><expan><abbr>Θ</abbr><ex>ε</ex><abbr>οῦ</abbr></expan></roleName>
      <expan><abbr>Ἠωανήκηο</abbr><ex>ς</ex></expan>
      <expan><abbr>μοναχ</abbr><ex>ός</ex></expan>, ὁ
      <expan><ex>καὶ</ex></expan> <expan><abbr>ὐκο<lb n="2" break="no"/>δόμ</abbr><ex>ος</ex></expan>, ἰς τὴν
      <expan><abbr>ἁγ</abbr><ex>ίαν</ex></expan>
      <expan><abbr>μον</abbr><ex>ὴν</ex></expan>
      <expan><abbr>ταύτ</abbr><ex>ην</ex></expan>, <date>μινὶ
      <expan><abbr>Ὠκτοβρ</abbr><ex>ίῳ</ex></expan>
      <num value="23">κγ</num>, ἡμέρᾳ
      <lb n="3"/><num value="3">γ</num>,<expan><abbr>ὅρ</abbr><ex>ᾳ</ex></expan>
      <num value="3">γ</num>, <expan><abbr>ἔτου</abbr><ex>ς</ex></expan>
      <num value="6587">ςφπζ</num>, <expan><abbr>ἰνδ</abbr><ex>ικτιῶνος</ex></expan>
      <num value="2">β</num></date>.
   </ab>
   </div>
 
Критический аппарат

2: ὁ καὶ Skrzynska; καὶ Latyshev
3: ὥρᾳ ζ´ Latyshev; ςφπζ´ Skrzynska; ςφπ´ Latyshev

Перевод

Почил раб Божий Иоанникий монах, он же и строитель, в этой святой обители, 23 октября, во вторник, в 3-й час, в 6587 году, во 2-й индикт.

 

Комментарий

Камень куплен для Керченского музея древностей у таманского купца Г.П. Фоки, который приобрел его у казака Кравченко. Однако еще за век до этого его срисовал (без соблюдения строк) адмирал Маршал фон Биберштейн в Старом Темрюке (рисунок хранится в ПФА РАН. Ф. 65. Оп. 1. Д. 45. Л. 5; см. Тункина 2010, рис. 39; помещенная на том же листе надпись с именем Михаил больше похожа на легенду монеты или печати), что было не известно ни Латышеву, ни Скржинской. Дальнейшие попытки локализации места находки и, соответственно, монастыря представляются маловероятными.

Уже первоиздатель отметил, что памятник был вмонтирован в стену, вероятно, церкви, над местом захоронения Иоанникия (ср. комм. к V 336), причем вполне возможно, что был использован античный материал.

1. Относительно формулы см. IV.3.F.e. Христианское имя Иоанникий в Северном Причерноморье более не зафиксировано, но было популярно в среде византийского монашества.

1–2. Добавление эпитета типа «строитель, ктитор» через оборот «он же и …» (ὁ καὶ ...) засвидетельствовано в надписи из Болгарии (Beševliev 1964, № 213 (XIII–XIV вв.) — τοῦ καὶ κτήτορος (ср. V 243)). Термин «ойкодом» известен в милетском христианском посвящении (Milet VI 974) и обозначает в нашем случае, несомненно, строителя в значении основателя монастыря (ср. подобное надгробие строителя из Эфеса (Grégoire 1929, № 333.5=I.Eph 3319)), но не монастырского зодчего, как полагает Скржинская. Все догадки последней о возможной связи Иоанникия, как архитектора, с русским игуменом Никоном, основавшим монастырь близ Тьмутаракани (Скржинская 1961, 80), поэтому отпадают.

3. О соотношении годов от сотворения мира и от Р.Х. в средневизантийское время см. комм. к IV. 4. D.

К надписи Иоанникия по времени, облику и формуле ближе всего стоит V 319, отличная, однако, по палеографии. В остальном же почти все аспекты надписи рассмотрены в статье Скржинской; там же см. подр. об истории Таманского полуострова во 2-й пол. XI в.

 

Изображения

 

(cc) © 2015 Андрей Виноградов
Вы можете скачать эту надпись в формате EpiDoc XML. (Этот файл должен быть верифицирован на EpiDoc-схеме.)