V 20. Херсон. Посвящение Малха, кон. VI–VII вв.

Носитель

Разновидность

Мозаичный пол. 

Материал

Каменные тессеры. 

Размеры (см)

Высота 17,5; ширина 69,0.

Описание и состояние

Надпись состоит из черных тессер на фоне из белых тессер (все квадратной формы). Сохранилась целиком. 

Происхождение

Херсон. 

Место находки

Севастополь (Херсонес). 

Контекст находки

Храм № 23 («Уваровская базилика»), среднее помещение к югу от храма, пол. 

Условия находки

1853 г., раскопки А.С. Уварова (?). 

Место хранения

Санкт-Петербург, Россия. 

Институт хранения

Государственный Эрмитаж, инв. № отсутствует. 

Аутопсия

Ноябрь 2005. 

Эпиграфическое поле

Местоположение

На лицевой стороне. 

Стиль письма

Лапидарный; из-за характера материала отсутствуют округлости. Альфа с ломаной и прямой (3-я строка) гастой, омикрон меньшего размера. 

Высота букв (см)

3,7.

Текст

Характер документа

Посвятительная надпись. 

Датировка текста

Кон. VI–VII вв. 

Обоснование датировки

Палеография, археологический контекст. 

Издания

L1. Латышев 1896, 26–27, № 13; 1.1. Латышев 1897, 150; 2. Виноградов 2007, 265, № 18. 

Критическое

+ Ὑπὲρ εὐχῆς Μάλχο-
υ καὶ πάντων τῶν δι-
αφερόντων αὐτοῦ +.

Дипломатическое

+ΥΠΕΡΕΥΧΗΣΜΑΛΧΟ
ΥΚΑΙΠΑΝΤΩΝΤΩΝΔΙ
ΑΦΕΡΟΝΤΩΝΑΥΤΟΥ+

EpiDoc (XML)

<div type="edition" xml:lang="grc">
      <ab>
      <lb n="1"/><g ref="#stauros"/> Ὑπὲρ εὐχῆς Μάλχο<lb n="2" break="no"/>υ καὶ πάντων τῶν δι<lb n="3" break="no"/>αφερόντων αὐτοῦ <g ref="#stauros"/>.
      </ab>
   </div> 

Перевод

О молитве за Малха и всех его близких.

 

Комментарий

Надпись была перенесена после открытия в Павловск, а оттуда в Эрмитаж, в «зал Афины».

1. Относительно формулы см. IV.3.B.b.

1–2. Сирийское имя Малх редко встречается за пределами сиро-палестинского региона, причем в эпиграфике — только в Италии (IG XIV 2328; ICUR 1861, 2636). Малх, несомненно, являлся заказчиком помещения, где находилась надпись, либо его декорации, однако вряд ли заказчиком декорации всего храма — кафедрального собора города. К сожалению, функция помещения точно не установлена. Наличие имени сирийского ктитора в помещении рядом с главным храмом Херсонеса, несомненно, свидетельствует о значении сирийцев в религиозной жизни города (ср. Сорочан 2005, 771).

В 2-й строке омега в артикле исполнена в усеченной форме, однако это явно не омикрон, который изображается маленьким ромбом. Палеографически надпись демонстрирует одну уникальную черту — сосуществование альф с ломаной и прямой перекладиной. Однако однократное появление последней следует отнести скорее к сбивке мозаичиста, чем к влиянию традиции V в.

Помещение, где находилась надпись, выстроено одновременно с наосом базилики. Хотя в литературе предлагаются различные датировки Уваровской базилики, все же вряд ли она возникла до 582 г. (Романчук 2000, 64), а следовательно, южная пристройка к храму (характерная, кстати, как раз для Сирии (см. Sodini 2006)) тоже не может датировать временем раньше конца VI в.

 

Изображения

(cc) © 2015 Андрей Виноградов
Вы можете скачать эту надпись в формате EpiDoc XML. (Этот файл должен быть верифицирован на EpiDoc-схеме.)