V 254. Сугдея. Надгробие неизвестного , VIII в.

Носитель

Разновидность

Стена. 

Материал

штукатурка. 

Размеры (см)

Высота 63,0; ширина 93,0.

Описание и состояние

Изображение процветшего креста и христограммы. Сколы по поверхности. 

Происхождение

Сугдея. 

Место находки

Судак. 

Контекст находки

Крепость, куртина XV, склеп № 2. 

Условия находки

1987 г., раскопки И.А. Баранова. 

Место хранения

In situ. 

Институт хранения

In situ, инв. № отсутствует. 

Аутопсия

Сентябрь 2003, сентябрь 2009. 

Эпиграфическое поле

Местоположение

На лицевой стороне. 

Стиль письма

Лапидарный. Альфа с заостренной петлей. 

Высота букв (см)

25,0.

Текст

Характер документа

Надгробная надпись. 

Датировка текста

VIII в. 

Обоснование датировки

Археологический контекст. 

Издания

L1. Виноградов, Джанов 2004, 414–416, № 8. 

Критическое

Ἀμήν. Ἀνάπαυσ(ο)ν, [κ(ύρι)ε]
[..] ον[---]
Μ̣..Ν̣[---]

Дипломатическое

ΑΜΗΝΑΝΑΠΑΥΣΝ[...]
[··]ΟΝ[---]
.··.[---]

EpiDoc (XML)

<div type="edition" xml:lang="grc">
   <ab>
      <lb n="1"/>Ἀμήν. <expan><abbr>Ἀνάπαυσ</abbr><ex>ο</ex><abbr>ν</abbr></expan>, 
    <supplied reason="lost"><expan><abbr>κ</abbr><ex>ύρι</ex><abbr>ε</abbr></expan></supplied> 
    <lb n="2"/><gap reason="lost" quantity="2" unit="character"/> 
      <seg part="M">ον</seg><gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/>
      <lb n="3"/><orig><unclear>Μ</unclear></orig><gap reason="illegible" quantity="2" unit="character"/><orig><unclear>Ν</unclear></orig><gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/>
   </ab>
   </div> 

Перевод

Аминь. Упокой, [Господи, такого-то]...

 

Комментарий

Мы имеем дело с единственной северопричерноморской надписью на стене склепа вне Боспора и Херсона. Несмотря на фрагментарную сохранность выполненного краской текста, его формула восстанавливается довольно хорошо. Употребление “аминь” не на обычном месте в конце текста, а в середине или даже начале надписи характерно особенно для граффити.

Относительно формулы см. IV.3.F.b. В утраченной части надписи слишком мало места для выражений типа “раба Божьего”, поэтому там стояло, по-видимому, лишь имя покойного, судя по окончанию, мужского пола.

Сооружение, в котором обнаружена надпись, представляет собой обычную для балканской части Византии и Черноморского бассейна ранне- и средневизантийской эпохи погребальную конструкцию (ср. Chera, Lungu 1992, pl. 10; Pillinger 1992, pl. 14–15). В Судаке такая форма склепов зафиксирована в семи случаях. Прямоугольная погребальная камера, размерами 2,21х3 м, сложена на известковом растворе из блоков капсельского песчаника, ориентирована по оси север — юг и перекрыта коробовым сводом. К входу в южной стене, размерами 0,61х0,61 м примыкал дромос со ступенями, перекрытый в древности каменными плитами. В потолке имелся железный крюк для подвешивания лампады. Во время археологических исследований зафиксированы останки не менее 20 погребенных. Наиболее раннее погребение, ориентированное головой на запад, с которым можно связать строительство склепа, принадлежало мужчине 30–40 лет, на черепе которого имелось прижизненное повреждение, нанесенное острым орудием. Погребальный инвентарь, сопровождавший умершего, включал две золотые пуговицы, серебряную серьгу, и железный нательный крест. Столь явные черты христианской погребальной обрядности не подтверждают высказанного ранее в литературе мнения о принадлежности склепов на участке куртины XIV хазарской знати, принявшей иудаизм (Баранов 1991, 145).

Памятник следует датировать по археологическому контексту, однако ряд архаичных моментов (христограмма, ранневизантийская формула, форма букв) заставляет отнести его к нижнему рубежу комплекса, т.е. к VIII в.

 

Изображения

(cc) © 2015 Андрей Виноградов
Вы можете скачать эту надпись в формате EpiDoc XML. (Этот файл должен быть верифицирован на EpiDoc-схеме.)